взято у
nehludoffВ деревне Амбалангода на Шри-Ланке много лет работает музей масок, а при нем мастерская, где эти маски режут, куда любят заезжать туристы со всех концов острова.
Вообще, маски - очень важная часть восточной культуры. Издревле тут с помощью масок отгоняли злых духов. А они, как известно - причина всего дурного, начиная от болезней, и заканчивая неурожаем.
Надевали, стало быть, местные знахари-шаманы эти маски и костюмы и ну демонов отгонять...
У каждой маски - свое имя и назначение. Сотрудница музея нам рассказывала про каждую, называла их по именами, но запомнить это все, конечно, невозможно. В памяти осталось только, что маски бывают Сани, Колам и Ракша. А что это значит - не помню)
В музее почему-то полумрак, света мало, поэтому немного страшно. Печальные лица строго взирают отовсюду, даже с двери в уборную.
Есть в музее маски ритуальные и театральные. В этом уголке разыгрывается какая-то сценка из жизни старого Цейлона. Возможно, про любовь.
Все смешалось - люди, боги...
"Колобок" в постановке индийского ТЮЗа
А за стенкой музея есть небольшая мастерская, где с раннего утра и до поздней ночи десяток цейлонских парней и девчат под присмотром строгого начальника строгают маски на продажу.
Условия неважнецкие - жарко, душно, тесно.
Но работник не унывают - спорится дело в руках мастеров.
И стар и млад режут маски. С почтением наблюдают молодые работники за ажурной резьбой старейшего резчика Мидхуна.
И сами не отстают - только стружка летит!
Не сводит глаз вредный старый Амитабх с молоденькой Мадхави, придирается из-за каждой мелочи, хочет недоброго...
А ее младшая сестренка Падмавати так увлечена яркими красками, что не замечает ничего вокруг...
Вот, какие замечательные маски получаются у сестер Мадхави и Падмавати - загляденье!
Смеркается, и Амитабх зажигает единственную тусклую лампочку под потолком. Надо работать допоздна, чтобы хозяин не ругался.
Уже выходя из музея я натолкнулся на вот такую вот веселую компанию. Никого не напоминают?)
Вообще, маски - очень важная часть восточной культуры. Издревле тут с помощью масок отгоняли злых духов. А они, как известно - причина всего дурного, начиная от болезней, и заканчивая неурожаем.
Надевали, стало быть, местные знахари-шаманы эти маски и костюмы и ну демонов отгонять...
У каждой маски - свое имя и назначение. Сотрудница музея нам рассказывала про каждую, называла их по именами, но запомнить это все, конечно, невозможно. В памяти осталось только, что маски бывают Сани, Колам и Ракша. А что это значит - не помню)
В музее почему-то полумрак, света мало, поэтому немного страшно. Печальные лица строго взирают отовсюду, даже с двери в уборную.
Есть в музее маски ритуальные и театральные. В этом уголке разыгрывается какая-то сценка из жизни старого Цейлона. Возможно, про любовь.
Все смешалось - люди, боги...
"Колобок" в постановке индийского ТЮЗа
А за стенкой музея есть небольшая мастерская, где с раннего утра и до поздней ночи десяток цейлонских парней и девчат под присмотром строгого начальника строгают маски на продажу.
Условия неважнецкие - жарко, душно, тесно.
Но работник не унывают - спорится дело в руках мастеров.
И стар и млад режут маски. С почтением наблюдают молодые работники за ажурной резьбой старейшего резчика Мидхуна.
И сами не отстают - только стружка летит!
Не сводит глаз вредный старый Амитабх с молоденькой Мадхави, придирается из-за каждой мелочи, хочет недоброго...
А ее младшая сестренка Падмавати так увлечена яркими красками, что не замечает ничего вокруг...
Вот, какие замечательные маски получаются у сестер Мадхави и Падмавати - загляденье!
Смеркается, и Амитабх зажигает единственную тусклую лампочку под потолком. Надо работать допоздна, чтобы хозяин не ругался.
Уже выходя из музея я натолкнулся на вот такую вот веселую компанию. Никого не напоминают?)
Journal information